"Coloro la cui vita rappresenta l'inferno della Società Opulenta
sono tenuti a bada con una brutalità che fa rivivere pratiche in atto
nel medioevo e all'inizio dell'età moderna. Per gli altri, meno
sottoprivilegiati, la società prende cura del bisogno di liberazione
soddisfacendo i bisogni che rendono la servitù ben accetta e fors'anche
inosservata ..."
Hebert Marcuse, da "L'uomo ad una dimensione"
Comitato Verità e Giustizia per la morte del signor Giuseppe Casu
Giovedì 15 Giugno 2006 in piazza IV Novembre a Quartu il signor Giuseppe
Casu, accanto alla sua ape parcheggiata, come ogni giorno vendeva un
poco della frutta e verdura contenuta nel cassone.
Nulla di notevole sino a quel momento in una giornata che sembra
tranquilla. Poi, in tarda mattinata, il dramma. Tutto avviene molto
rapidamente, intervengono i carabinieri con le guardie municipali,
spunta fuori anche un'ambulanza. Gli agenti lo afferrano con la forza,
di fronte a tutti, lo sbattono a terra, lo immobilizzano. Giuseppe Casu
viene caricato, ammanettato, alla barella e portato via. È in atto un
ricovero coatto in psichiatria.
"Sgombero Forzato: se ne va anche l'ultimo ambulante" titola
trionfalmente l'Unione Sarda il giorno dopo, in un pezzo chiaramente
ispirato dalla giunta comunale. È falso, Giuseppe Casu non è l'ultimo
ambulante, ma è forse il più vulnerabile e viene colpito in maniera
esemplare per ottenere il risultato di sgomberare finalmente la piazza
dagli abusivi. Perché altrimenti tanta forza e tanta violenza è stata
impiegata contro un individuo intento in una attività così pacifica?
Per completare il quadro di questa vicenda occorre fare qualche passo indietro.
Il fatto è che da qualche tempo la giunta comunale di Quartu ha
intrapreso un'energica azione contro i venditori ambulanti privi di
licenza, per il ripristino della "legalità", dunque anche i venditori di
piazza IV Novembre erano da tempo nel mirino della giunta.
Nell'ambito di questa "guerra agli ambulanti" però le guardie municipali
di Quartu, per ragioni che andrebbero chiarite, si sono accanite, in
maniera assurda e ingiustificabile, quasi esclusivamente contro il
signor Giuseppe Casu. Questo accanimento selettivo viene ammesso anche
dal vicesindaco di Quartu, Tonio Lai, che nel dibattito in giunta del 6
Settembre 2006 dice: "Siamo a conoscenza di un fatto certo, che la
polizia municipale ha emesso numerosi verbali a carico del cittadino,
signor Giuseppe Casu. Ne ha emesso soprattutto a partire da Maggio 2005,
tantissimi ...". A questa persecuzione il signor Giuseppe Casu, benché
preoccupato, ha reagito pagando le multe e continuando ad andare in
piazza IV Novembre per vendere.
Ma torniamo al giorno prima dell'agguato, il 14 Giugno 2006. I vigili si
presentano dal signor Casu. Come sempre gli elevano una
contravvenzione, ma questa volta il verbale raggiunge la cifra
stratosferica di 5000 euro per la vendita senza licenza di frutta e
verdura in strada. Una cifra che, questa volta, il signor Giuseppe Casu
non farà a tempo a pagare.
Evidentemente nelle stanze dell'amministrazione comunale qualcuno
proprio non sopportava l'ostinazione del signor Casu. Pensando ai
drammatici fatti dei giorni successivi l'imposizione di questa multa
sproporzionata assume l'aspetto sinistro di un avvertimento e di una
provocazione.
I medici psichiatri, che si son presi l'incarico di risolvere il
problema dell'ultimo ambulante resistente di Quartu, sono stati dunque
anche responsabili del destino del signor Giuseppe Casu, dalla mattina
15 Giugno sino alla sua morte. A pensarci è una ben strana cosa, visto
che formalmente sono dei medici e, in teoria, il loro compito sarebbe
quello di curare la gente e non quello di togliere le castagne dal fuoco
al comune in lite con gli ambulanti.
Il ricovero coatto (Trattamento Sanitario Obbligatorio o TSO) viene
giustificato da uno stato di agitazione psicomotoria: il signor Casu
dava in escandescenze. Ma il semplice buonsenso ci dice che questo
poteva essere casomai inteso come un segno di salute mentale. Vorrei
sapere infatti chi di noi non darebbe in escandescenze dopo che, coloro
che il giorno prima ti hanno messo 5000 euro di multa, si presentano, ti
intimano di andartene, e, al tuo rifiuto, ti mettono altri 5000 euro di
multa, poi ti saltano addosso e ti immobilizzano...
Cerchiamo di capire cosa hanno fatto davvero questi "medici" per la
salute del signor Giuseppe Casu, all'interno del reparto di psichiatria
dell'ospedale di Is Mirrionis a Cagliari, nella settimana in cui il
paziente è riuscito a sopravvivere ai loro trattamenti.
Qualcuno si è preoccupato delle ferite che il signor Giuseppe Casu aveva
subito durante le aggressioni di cui era stato vittima? Qualcuno si è
preoccupato di quella mano gonfia? Della presenza di sangue nelle urine?
O piuttosto la loro unica preoccupazione è stata quella di iniettargli
un potente sedativo che spegnesse il suo cervello per qualche giorno, di
legarlo al letto, di metterlo in condizioni di non rompere le scatole?
I familiari del signor Giuseppe Casu, quando vanno a visitarlo, lo
trovano sempre legato al letto, sedato, col panno e privo di coscienza.
Nei momenti in cui riprende coscienza chiede di essere slegato. Gli
stessi familiari segnalano l'evidente gonfiore ed il colore violaceo
della mano destra, ma nessuno si preoccupa del suo stato di salute.
Dopo una settimana il signor Giuseppe Casu muore, all'improvviso, sempre
legato a quel letto da cui nessuno lo ha ancora liberato. Aveva 60 anni
e non soffriva di nessuna malattia che lo potesse portare ad una fine
così rapida ed improvvisa.
Anche dalla relazione della commissione d'inchiesta della ASL, istituita
in seguito ad una denuncia dell'ASARP, risulta che il signor Casu è
stato vittima di un 'trattamento inaccettabile': nel reparto di
psichiatria lo hanno sedato e immobilizzato, legandolo al letto mani e
piedi per sette giorni, dal suo arrivo al momento della sua morte e non
gli hanno fatto nessun esame per verificare il suo stato di salute.
Nonostante le gravi responsabilità accertate la ASL si rifiuta però di
prendere qualsiasi provvedimento.
Per noi la morte del signor Casu è la diretta conseguenza di una
politica precisa, della prassi violenta delle "forze dell'ordine" e del
trattamento pseudo-medico che gli è stato riservato. Lo hanno ammazzato
loro.
Morti come queste, di solito, sono presto dimenticate. Per la
magistratura e gli investigatori non sono certo casi degni di interesse.
Familiari ed amici, quando vogliono insistere per accertare la verità e
le responsabilità, incontrano difficoltà di ogni tipo. Il più delle
volte la gente finisce per rassegnarsi e lasciar perdere. Questo le
guardie e gli psichiatri lo sanno bene, anche su questo contano per
garantirsi l'impunità. Le loro vittime sono destinate a essere sepolte
in fretta e dimenticate.
Questo sarebbe stato anche il destino del signor Giuseppe Casu, se non
fosse stato per l'insistenza della sua famiglia che non si è rassegnata
all'esito della frettolosa autopsia effettuata dai medici dello stesso
ospedale il giorno dopo il decesso, e sta cercando di far riaprire il
caso.
Diverse procedure amministrative e giudiziarie sono attualmente in
corso, ma, come spesso accade, queste rischiano semplicemente di fare da
anticamera all'oblio.
Per questo è assolutamente necessario che l'attenzione su questo
terribile caso non venga meno nei prossimi tempi, non deve essere
liquidato come normalità della vita di ogni giorno.
L'orrore della vicenda, suo malgrado esemplare, del signor Giuseppe Casu
non può scivolare via dalla memoria. Verità e giustizia sono dovute a
lui e a noi. Non dimentichiamolo, né dimentichiamo che verità e
giustizia reali non coincidono con la versione ufficiale dei fatti.
Le ragioni del comitato.
Il comitato si propone di compiere ogni sforzo perché la terribile
vicenda che ha portato alla morte del signor Giuseppe Casu non sia
dimenticata ed insabbiata, ma, al contrario, perché possa emergere la
verità e sia fatta giustizia. In questo vogliamo collaborare ed
appoggiare sia la famiglia della vittima, sia tutti coloro che
condividono con noi questo scopo.
Ci spinge a questo un naturale senso della solidarietà umana e della
giustizia e un altrettanto spontaneo disgusto per lo spettacolo della
violenza inflitta dai forti contro i deboli, dalle "istituzioni" contro i
singoli, dai "pubblici ufficiali" contro i semplici cittadini. Ma le
nostre motivazioni non si esauriscono qui.
Siamo infatti convinti che quanto accaduto al signor Giuseppe Casu non
sia affatto un episodio isolato ed assolutamente eccezionale. Al
contrario, pensiamo che si tratti di un caso in qualche modo esemplare.
Vi sono fasce della popolazione definite "marginali" che vengono
costantemente sottoposte a forme di violenza brutale e frequentemente ne
restano vittime. Parliamo di coloro che il potere definisce di volta in
volta "pazzi", "drogati", "clandestini", "vagabondi", etc. . Di questi
ferimenti, di queste morti, raramente si viene a sapere, difficilmente
si sente parlare e mai viene fatta giustizia. Sono morti che vengono
dimenticate in fretta.
Anche la morte del signor Giuseppe Casu viene già fatta passare per un
errore, per un caso di "mala-sanità", si parla di tragica fatalità, di
un caso sfortunato, eccezionale, imprevedibile. Non è vero. La morte del
signor Giuseppe Casu è invece la logica conseguenza, l'esito naturale,
di una politica ben precisa. Oramai le politiche "securtarie" e
"legalitarie" sono tanto di moda tra le amministrazioni pubbliche di
destra e di "sinistra" (il comune di Bologna primo tra tutti), che anche
Quartu Sant'Elena, un comune del meridione più povero e afflitto da
problemi sociali, ha deciso di adottarle. Politiche che hanno un punto
fermo, una costante: quella di mettere un astratto concetto di
"legalità" avanti a tutto, e soprattutto avanti alle più elementari
esigenze di giustizia sociale e di solidarietà umana. Così nascono tutte
le varie "guerre" che le amministrazioni dichiarano contro settori di
popolazione poveri e marginali. Il comune di Quartu, ad esempio, aveva
già intrapreso la sua contro gli ambulanti, ed è di questi giorni la
massiccia operazione di militarizzazione del territorio a Cagliari, con
intere piazze assediate da polizia e carabinieri, centinaia di persone
identificate,una cinquantina di schedature, denunce, fogli di via voluti
dal prefetto Orrù e dal sindaco Floris, con la stampa ad agitare lo
spettro di un improbabile quanto ridicolo "terrore" suscitato da
punkabbestia ed ambulanti abusivi nel centro storico cittadino. Si
dichiara guerra ai drogati, ai clandestini, agli imbrattatori, etc. . E
che si tratti di guerre reali e non metaforiche, condotte con lo spirito
ed i metodi della guerra, ce lo dicono le vittime che queste piccole
guerre interne seminano nelle nostre strade.
Ne ricordiamo alcune:
- Federico Aldrovandi, viene pestato e soffocato in strada dalla polizia
la notte del 25 Settembre 2005. Lo avevano preso per un "drogato" che
stava in strada a far casino. Aveva 18 anni. Molti mesi dopo, grazie
all'insistenza della madre si apre un'inchiesta della magistratura, è in
corso un processo.
- Stefano Cabiddu, muratore di Samassi emigrato a Crema, assassinato da
un carabiniere con un colpo di pistola il 20 Luglio 2003 nel parco di un
centro commerciale a Roccadelle dove era andato per incontrarsi coi
suoi fratelli, anche loro emigrati. Aveva 23 anni. Il carabiniere, a
caccia di "spacciatori", si giustifica prima dicendo che i tre sardi
avevano un fare "sospetto", poi ricorre alla classica risorsa del
caramba dal grilletto facile: dirà di aver inciampato e che gli è
partito un colpo. Un anno dopo il PM lo assolve e archivia l'inchiesta
senza nemmeno un processo.
- Raigama Achrige Rumesh Ku, 19 anni, residente a Como, famiglia
originaria dello Sri Lanka. Il 29 Marzo 2006 un vigile della squadra
speciale "anti-graffittari" organizzata dal comune gli ha sparato in
testa a freddo, trapassandogli il cranio dalla nuca alla fronte.
Miracolosamente è sopravissuto, il vigile ha "chiesto scusa",
l'inchiesta è in corso.
- Mario Castellano, napoletano, 17 anni. Il 20 Luglio del 2000 era in
motorino senza casco, una pattuglia della polizia gli ordina di
fermarsi, lui non lo fa, un agente gli spara alla schiena e lo uccide.
Grazie alla testimonianza di un driver del vicino ippodromo l'agente
viene condannato in primo grado a 10 anni per omicidio volontario.
L'agente è stato poi assolto in appello perché "il fatto non sussiste"
(anche a lui "è partito un colpo").
E si potrebbe continuare a lungo, ma comunque l'elenco sarebbe comunque
troppo breve. Sappiamo che sono pochissimi i casi di cui veniamo a
conoscenza e che vengono documentati, rispetto a quelli che realmente
avvengono. Anche quei pochi poi rimangono per lo più relegati tra le
notizie marginali della stampa locale.
Scorrendo l'elenco delle vittime di queste assurde guerre interne c'é
una costante che impressiona, é lo stato di assoluta impunità nel quale
agiscono le cosiddette "forze dell'ordine". Qualunque abuso compiano non
si trova giudice che alla fine non li copra, sino all'omicidio.
Questo è evidentemente uno dei motivi principali per cui, in casi come
questi, è così difficile stabilire un minimo di verità e di giustizia.
La realtà è che queste "guerre", dichiarate nel nome della "legalità"
contro i soggetti marginali della società, condotte con metodi
estremamente arroganti brutali e violenti, rappresentano di fatto un
grave pericolo per i cittadini.
Il paradosso di questo mondo alla rovescia è che questa barbarie viene
spacciata per una politica ispirata alle esigenze della "sicurezza".
Sicurezza per chi? viene da chiedersi.
A questo interrogativo ha dato una esemplare risposta l'assessore alle
politiche sociali del comune di Quartu, che, chiamato a rispondere della
sua politica di guerra all'abusivismo, costata la vita al signor
Giuseppe Casu, spiega candidamente - La gente si lamenta, non si trovano
parcheggi, i bottegai che vendono la verdura in negozio si lamentano
della concorrenza... -
Ah legalità bottegaia, quanti delitti si commettono in tuo nome !
Cosa dire infine della psichiatria? Cosa dire di questa pratica che
pretende ancora di essere considerata una scienza medica ma che si
presta ad essere utilizzata come uno strumento della repressione più
brutale?
La pretesa della psichiatria è quella di curare la "mente" e non il
corpo, ma si sa, la mente è un'entità evanescente e difficile da
individuare, e questo consente alla psichiatria di prendersi una serie
di libertà e commettere i più gravi abusi sui corpi dei suoi "pazienti".
La storia della psichiatria è una storia tragica e criminale, nel
passato ha ammesso come metodi di "cura" pratiche quali le mutilazioni
cerebrali (lobotomia), lo shock insulinico (stato di coma indotto da
iniezioni di insulina), la distruzione fisica e psichica dei "pazienti"
mediante segregazione a vita nei manicomi, etc. . Tutte queste pratiche
sono state attuate contro la volontà dei pazienti e, a loro tempo, sono
state definite "innocue" ed "efficaci contro la malattia mentale".
Oggi viviamo in tempi apparentemente più civili. I manicomi sono stati
chiusi e la lobotomia non si pratica più, l'elettroshock è invece ancora
una pratica diffusa, benché attivamente contestata a causa dei gravi
rischi (anche di morte) che comporta.
Tuttavia la psichiatria, unica tra le discipline mediche, non ha affatto
rinunciato alla pretesa di "curare" i suoi "pazienti" contro la loro
volontà mediante pratiche estremamente pericolose per la salute del loro
corpo, quali la somministrazione massiccia di psicofarmaci e la
"contenzione" a letto. Ancora oggi chi ha l'avventura di visitare un
reparto psichiatrico, quello di Is Mirrionis a Cagliari ad esempio, lo
troverà popolato di uomini e donne legati ai letti e/o ridotti dai
farmaci in uno stato tale da non riuscire né a parlare né a stare in
piedi. Buona parte di loro è stata trascinata là dentro contro la
propria volontà.
La pratica del ricovero coatto (TSO) è infatti ancora consentita dalla
legge, ma, data la delicatezza della cosa, vi sono una serie di garanzie
formali per il cittadino: ci deve essere la richiesta di un medico, la
convalida di un altro medico e del sindaco, la vigilanza di un giudice e
il provvedimento deve essere formalmente comunicato all'interessato. Si
può procedere al ricovero coatto solo se ricorrono tutte queste
circostanze e se l'interessato rifiuta in assoluto di curarsi (se
accetta di "curarsi" può invece scegliere dove e come) e solo se non vi
sono altre possibilità. Il ricorso alla violenza non è ammesso se non in
caso di assoluta necessità. Queste sono le garanzie formali. La pratica
è ben altra cosa ... .
I Sindaci, che dovrebbero garantire i cittadini dagli abusi degli
psichiatri, nel migliore dei casi si limitano a firmare le carte senza
nemmeno guardarle, nel peggiore dei casi chiedono essi stessi il
ricovero di persone che creano fastidi.
La pratica del ricovero coatto (TSO) è estremamente violenta, viene
effettuata da molti uomini (infermieri, poliziotti, carabinieri, guardie
varie) che immobilizzano la loro vittima, spesso dopo una lotta
accanita, e la legano alla barella. Succede naturalmente che in questa
fase il ricoverato subisca percosse e lesioni. È successo anche che la
polizia, sollecitata da vicini e colleghi, abbia fatto irruzione nella
casa del "paziente" sfondando la porta.
I tentativi di chi ha subito un TSO di far valere le sue ragioni,
chiedendone l'annullamento, non vengono quasi mai presi in
considerazione (a Cagliari, ad esempio, non ci risulta sia mai
accaduto).
Una delle cose che rimane più oscura è come una pratica estremamente
violenta, pericolosa, lesiva ed umiliante come il Trattamento Sanitario
Obbligatorio (TSO) possa essere ancora ritenuta valida e "curativa". Una
simile violenza non può evidentemente essere di aiuto a nessuno.
Evidentemente, al di là della questione della "malattia mentale" e della
sua "cura" la realtà è ben diversa, infatti, guardandoci intorno, ci
accorgiamo di come la psichiatria venga usata dai responsabili
"dell'ordine pubblico" come un'arma flessibile ed efficace. Tante volte
chi, per una ragione o per un'altra, da fastidio, ma non incorre in
comportamenti criminali dei quali la giustizia ordinaria possa farsi
carico, viene sbrigativamente tolto di mezzo facendo ricorso proprio
alla psichiatria.
Le categorie di questa pseudo-scienza sono infatti talmente vaghe ed
arbitrarie che ci si può far rientrare praticamente chiunque. Basta un
po' di "agitazione psicomotoria" (che tra l'altro è molto facile
provocare), come nel caso del signor Giuseppe Casu.
Purtroppo, anche sotto questo aspetto la vicenda del signor Giuseppe
Casu è stata esemplare. La sua storia non può essere liquidata come il
solito caso di "mala sanità", non è vero! Col signor Casu gli psichiatri
si sono comportati come si comportano sempre, come esige la funzione
sociale che svolgono. Certo ogni tanto qualcuno, a causa dei loro
"trattamenti", muore, ma è ben difficile che queste morti possano essere
documentate e conosciute, di solito passano sotto silenzio.
Tutto ciò è pienamente conforme alla pratica della psichiatria, che ha
per lo più una natura disciplinare e di controllo che poco ha a che fare
con il concetto medico di "cura". La funzione che la psichiatria svolge
realmente è in buona parte quella di controllare le persone e non
quello di "curarle", e forse è proprio per questo che questa disciplina
pseudo-scientifica è sopravvissuta ai suoi tragici insuccessi, ed è
ancora attiva oggi.
In conclusione, come comitato sorto a partire dall'esigenza di fare
chiarezza e giustizia su questa terribile vicenda, ci proponiamo anche
di approfondire alcune delle tematiche politiche e sociali che hanno
portato alla fine del signor Giuseppe Casu, quali:
- le politiche "legalitarie" e "securtarie" dei comuni che, in pratica,
si traducono in vere e proprie guerre interne condotte per lo più contro
fasce marginali della popolazione.
- L'impunità assoluta di cui godono sempre e comunque le "forze
dell'ordine", qualunque siano le brutalità di cui si rendono
responsabili.
- Il ruolo della psichiatria come pratica di controllo e non di cura. La
barbarie dei ricoveri coatti (TSO) e il loro uso come strumento
repressivo interno.
Ci si propone inoltre di creare contatti e collegamenti con altri
comitati sorti in tutta Italia in seguito ad altri episodi in qualche
modo analoghi, e con organizzazioni antipsichiatriche, allo scopo di
solidarizzare con le vittime, scambiare esperienze ed informazioni e
possibilmente creare assieme occasioni di controinformazione, di
dibattito e di lotta.
